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T05n0220_p0143a01║   
T05n0220_p0143a02║   大般若波羅蜜多經卷第二 十六
T05n0220_p0143a03║   
T05n0220_p0143a04║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0143a05║   初 分教誡教授品第七之 十六
T05n0220_p0143a06║   「復次，善現！汝觀何 義言：即眼觸增語非菩薩
T05n0220_p0143a07║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0143a08║   薩耶？」　具 壽善現答言：「世 尊！若眼觸，若耳、鼻、
T05n0220_p0143a09║   舌、身、意觸，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0143a10║   眼觸增語及耳、鼻、舌、身、意觸增語！此增語既
T05n0220_p0143a11║   非有，如何 可言：即眼觸增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0143a12║   即耳、鼻、舌、身、意觸增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0143a13║   汝復觀何 義言：即眼觸若常若無常增語非
T05n0220_p0143a14║   菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若常若無常
T05n0220_p0143a15║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸常無常，
T05n0220_p0143a16║   若耳、鼻、舌、身、意觸常無常，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0143a17║   非有故，況有眼觸常無常增語及耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0143a18║   意觸常無常增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0143a19║   即眼觸若常若無常增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0143a20║   耳、鼻、舌、身、意觸若常若無常增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0143a21║   薩？　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若樂若苦增
T05n0220_p0143a22║   語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若樂若
T05n0220_p0143a23║   苦增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸樂苦，
T05n0220_p0143a24║   若耳、鼻、舌、身、意觸樂苦，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0143a25║   有故，況有眼觸樂苦增語及耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0143a26║   樂苦增語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸
T05n0220_p0143a27║   若樂若苦增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0143a28║   意觸若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0143a29║   復觀何 義言：即眼觸若我若無我增語非菩
T05n0220_p0143b01║   薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若我若無我增
T05n0220_p0143b02║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸我無我，若
T05n0220_p0143b03║   耳、鼻、舌、身、意觸我無我，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0143b04║   有故，況有眼觸我無我增語及耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0143b05║   觸我無我增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0143b06║   眼觸若我若無我增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、
T05n0220_p0143b07║   舌、身、意觸若我若無我增語是菩薩摩訶薩？
T05n0220_p0143b08║   「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若淨若不淨增
T05n0220_p0143b09║   語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若淨若
T05n0220_p0143b10║   不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸淨
T05n0220_p0143b11║   不淨，若耳、鼻、舌、身、意觸淨不淨，尚畢竟不可
T05n0220_p0143b12║   得，性非有故，況有眼觸淨不淨增語及耳、鼻、
T05n0220_p0143b13║   舌、身、意觸淨不淨增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0143b14║   可言：即眼觸若淨若不淨增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0143b15║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若淨若不淨增語是菩
T05n0220_p0143b16║   薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若空
T05n0220_p0143b17║   若不空增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0143b18║   觸若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0143b19║   若眼觸空不空，若耳、鼻、舌、身、意觸空不空，尚
T05n0220_p0143b20║   畢竟不可得，性非有故，況有眼觸空不空增
T05n0220_p0143b21║   語及耳、鼻、舌、身、意觸空不空增語！此增語既
T05n0220_p0143b22║   非有，如何 可言：即眼觸若空若不空增語是
T05n0220_p0143b23║   菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若空若不空
T05n0220_p0143b24║   增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0143b25║   眼觸若有相若無相增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0143b26║   耳、鼻、舌、身、意觸若有相若無相增語非菩薩摩
T05n0220_p0143b27║   訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸有相無相，若耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0143b28║   意觸有相無相，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0143b29║   有眼觸有相無相增語及耳、鼻、舌、身、意觸有相
T05n0220_p0143c01║   無相增語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸
T05n0220_p0143c02║   若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、
T05n0220_p0143c03║   舌、身、意觸若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0143c04║   「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若有願若無願
T05n0220_p0143c05║   增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有
T05n0220_p0143c06║   願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼
T05n0220_p0143c07║   觸有願無願，若耳、鼻、舌、身、意觸有願無願，尚
T05n0220_p0143c08║   畢竟不可得，性非有故，況有眼觸有願無願
T05n0220_p0143c09║   增語及耳、鼻、舌、身、意觸有願無願增語！此增
T05n0220_p0143c10║   語既非有，如何 可言：即眼觸若有願若無願
T05n0220_p0143c11║   增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有
T05n0220_p0143c12║   願若無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0143c13║   何 義言：即眼觸若寂靜若不寂靜增語非菩
T05n0220_p0143c14║   薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若寂靜若不寂
T05n0220_p0143c15║   靜增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸寂靜
T05n0220_p0143c16║   不寂靜，若耳、鼻、舌、身、意觸寂靜不寂靜，尚畢
T05n0220_p0143c17║   竟不可得，性非有故，況有眼觸寂靜不寂靜
T05n0220_p0143c18║   增語及耳、鼻、舌、身、意觸寂靜不寂靜增語！此
T05n0220_p0143c19║   增語既非有，如何 可言：即眼觸若寂靜若不
T05n0220_p0143c20║   寂靜增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0143c21║   若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0143c22║   汝復觀何 義言：即眼觸若遠離若不遠離增
T05n0220_p0143c23║   語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若遠離
T05n0220_p0143c24║   若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼
T05n0220_p0143c25║   觸遠離不遠離，若耳、鼻、舌、身、意觸遠離不遠
T05n0220_p0143c26║   離，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸遠離
T05n0220_p0143c27║   不遠離增語及耳、鼻、舌、身、意觸遠離不遠離增
T05n0220_p0143c28║   語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸若遠離
T05n0220_p0143c29║   若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0144a01║   意觸若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0144a02║   「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若有為若無為
T05n0220_p0144a03║   增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有
T05n0220_p0144a04║   為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼
T05n0220_p0144a05║   觸有為無為，若耳、鼻、舌、身、意觸有為無為，尚
T05n0220_p0144a06║   畢竟不可得，性非有故，況有眼觸有為無為
T05n0220_p0144a07║   增語及耳、鼻、舌、身、意觸有為無為增語！此增
T05n0220_p0144a08║   語既非有，如何 可言：即眼觸若有為若無為
T05n0220_p0144a09║   增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有
T05n0220_p0144a10║   為若無為增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0144a11║   何 義言：即眼觸若有漏若無漏增語非菩薩
T05n0220_p0144a12║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有漏若無漏增
T05n0220_p0144a13║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸有漏無漏，
T05n0220_p0144a14║   若耳、鼻、舌、身、意觸有漏無漏，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0144a15║   性非有故，況有眼觸有漏無漏增語及耳、鼻、
T05n0220_p0144a16║   舌、身、意觸有漏無漏增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0144a17║   何 可言：即眼觸若有漏若無漏增語是菩薩
T05n0220_p0144a18║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有漏若無漏增
T05n0220_p0144a19║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0144a20║   眼觸若生若滅增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、
T05n0220_p0144a21║   舌、身、意觸若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0144a22║   「世 尊！若眼觸生滅，若耳、鼻、舌、身、意觸生滅，
T05n0220_p0144a23║   尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸生滅
T05n0220_p0144a24║   增語及耳、鼻、舌、身、意觸生滅增語！此增語既
T05n0220_p0144a25║   非有，如何 可言：即眼觸若生若滅增語是菩
T05n0220_p0144a26║   薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若生若滅增語
T05n0220_p0144a27║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸
T05n0220_p0144a28║   若善若非善增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、
T05n0220_p0144b01║   身、意觸若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0144b02║   「世 尊！若眼觸善非善，若耳、鼻、舌、身、意觸善非
T05n0220_p0144b03║   善，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸善非
T05n0220_p0144b04║   善增語及耳、鼻、舌、身、意觸善非善增語！此增
T05n0220_p0144b05║   語既非有，如何 可言：即眼觸若善若非善增
T05n0220_p0144b06║   語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若善若
T05n0220_p0144b07║   非善增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0144b08║   言：即眼觸若有罪若無罪增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0144b09║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有罪若無罪增語非
T05n0220_p0144b10║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸有罪無罪，若
T05n0220_p0144b11║   耳、鼻、舌、身、意觸有罪無罪，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0144b12║   非有故，況有眼觸有罪無罪增語及耳、鼻、舌、
T05n0220_p0144b13║   身、意觸有罪無罪增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0144b14║   可言：即眼觸若有罪若無罪增語是菩薩摩
T05n0220_p0144b15║   訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有罪若無罪增語
T05n0220_p0144b16║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸
T05n0220_p0144b17║   若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0144b18║   耳、鼻、舌、身、意觸若有煩惱若無煩惱增語非菩
T05n0220_p0144b19║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸有煩惱無煩惱，
T05n0220_p0144b20║   若耳、鼻、舌、身、意觸有煩惱無煩惱，尚畢竟不
T05n0220_p0144b21║   可得，性非有故，況有眼觸有煩惱無煩惱增
T05n0220_p0144b22║   語及耳、鼻、舌、身、意觸有煩惱無煩惱增語！此
T05n0220_p0144b23║   增語既非有，如何 可言：即眼觸若有煩惱若
T05n0220_p0144b24║   無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0144b25║   觸若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0144b26║   「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若世 間若出
T05n0220_p0144b27║   世 間增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0144b28║   若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0144b29║   尊！若眼觸世 間出世 間，若耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0144c01║   世 間出世 間，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0144c02║   有眼觸世 間出世 間增語及耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0144c03║   世 間出世 間增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0144c04║   言：即眼觸若世 間若出世 間增語是菩薩
T05n0220_p0144c05║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若世 間若出世
T05n0220_p0144c06║   間增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0144c07║   言：即眼觸若雜染若清淨增語非菩薩摩
T05n0220_p0144c08║   訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若雜染若清淨增語
T05n0220_p0144c09║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸雜染清淨，若
T05n0220_p0144c10║   耳、鼻、舌、身、意觸雜染清淨，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0144c11║   非有故，況有眼觸雜染清淨增語及耳、鼻、舌、
T05n0220_p0144c12║   身、意觸雜染清淨增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0144c13║   可言：即眼觸若雜染若清淨增語是菩薩摩
T05n0220_p0144c14║   訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若雜染若清淨增語
T05n0220_p0144c15║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸
T05n0220_p0144c16║   若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0144c17║   耳、鼻、舌、身、意觸若屬生死若屬涅槃增語非菩
T05n0220_p0144c18║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸屬生死屬涅槃，若
T05n0220_p0144c19║   耳、鼻、舌、身、意觸屬生死屬涅槃，尚畢竟不可
T05n0220_p0144c20║   得，性非有故，況有眼觸屬生死屬涅槃增語
T05n0220_p0144c21║   及耳、鼻、舌、身、意觸屬生死屬涅槃增語！此增
T05n0220_p0144c22║   語既非有，如何 可言：即眼觸若屬生死若屬
T05n0220_p0144c23║   涅槃增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若
T05n0220_p0144c24║   屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0144c25║   汝復觀何 義言：即眼觸若在內若在外若在
T05n0220_p0144c26║   兩間增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0144c27║   若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0144c28║   耶？」　「世 尊！若眼觸在內在外在兩間，若耳、鼻、舌、
T05n0220_p0144c29║   身、意觸在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0145a01║   非有故，況有眼觸在內在外在兩間增語及
T05n0220_p0145a02║   耳、鼻、舌、身、意觸在內在外在兩間增語！此增
T05n0220_p0145a03║   語既非有，如何 可言：即眼觸若在內若在外
T05n0220_p0145a04║   若在兩間增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0145a05║   意觸若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩
T05n0220_p0145a06║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸若可得若
T05n0220_p0145a07║   不可得增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0145a08║   觸若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0145a09║   「世 尊！若眼觸可得不可得，若耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0145a10║   可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0145a11║   眼觸可得不可得增語及耳、鼻、舌、身、意觸可得
T05n0220_p0145a12║   不可得增語！此增語既非有，如何 可言：即眼
T05n0220_p0145a13║   觸若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0145a14║   耳、鼻、舌、身、意觸若可得若不可得增語是菩薩
T05n0220_p0145a15║   摩訶薩？」
T05n0220_p0145a16║   「復次，善現！汝觀何 義言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0145a17║   受增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為
T05n0220_p0145a18║   緣所生諸受增語非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善
T05n0220_p0145a19║   現答言：「世 尊！若眼觸為緣所生諸受，若耳、鼻、
T05n0220_p0145a20║   舌、身、意觸為緣所生諸受，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0145a21║   非有故，況有眼觸為緣所生諸受增語及耳、
T05n0220_p0145a22║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受增語！此增語既
T05n0220_p0145a23║   非有，如何 可言：即眼觸為緣所生諸受增語
T05n0220_p0145a24║   是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0145a25║   諸受增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0145a26║   言：即眼觸為緣所生諸受若常若無常增語
T05n0220_p0145a27║   非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0145a28║   諸受若常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0145a29║   尊！若眼觸為緣所生諸受常無常，若耳、鼻、舌、
T05n0220_p0145b01║   身、意觸為緣所生諸受常無常，尚畢竟不可
T05n0220_p0145b02║   得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受常無
T05n0220_p0145b03║   常增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受常無
T05n0220_p0145b04║   常增語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸為
T05n0220_p0145b05║   緣所生諸受若常若無常增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0145b06║   即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若常若無常
T05n0220_p0145b07║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0145b08║   眼觸為緣所生諸受若樂若苦增語非菩薩摩
T05n0220_p0145b09║   訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若樂
T05n0220_p0145b10║   若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為
T05n0220_p0145b11║   緣所生諸受樂苦，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0145b12║   生諸受樂苦，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0145b13║   眼觸為緣所生諸受樂苦增語及耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0145b14║   觸為緣所生諸受樂苦增語！此增語既非有，
T05n0220_p0145b15║   如何 可言：即眼觸為緣所生諸受若樂若苦
T05n0220_p0145b16║   增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0145b17║   所生諸受若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0145b18║   現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生諸受若
T05n0220_p0145b19║   我若無我增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0145b20║   意觸為緣所生諸受若我若無我增語非菩薩
T05n0220_p0145b21║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受我無
T05n0220_p0145b22║   我，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受我無我，
T05n0220_p0145b23║   尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所
T05n0220_p0145b24║   生諸受我無我增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0145b25║   生諸受我無我增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0145b26║   言：即眼觸為緣所生諸受若我若無我增語
T05n0220_p0145b27║   是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0145b28║   諸受若我若無我增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0145b29║   汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生諸受若淨
T05n0220_p0145c01║   若不淨增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0145c02║   觸為緣所生諸受若淨若不淨增語非菩薩摩
T05n0220_p0145c03║   訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受淨不淨，
T05n0220_p0145c04║   若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受淨不淨，尚畢
T05n0220_p0145c05║   竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0145c06║   受淨不淨增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T05n0220_p0145c07║   受淨不淨增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0145c08║   眼觸為緣所生諸受若淨若不淨增語是菩薩
T05n0220_p0145c09║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若
T05n0220_p0145c10║   淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0145c11║   何 義言：即眼觸為緣所生諸受若空若不空
T05n0220_p0145c12║   增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0145c13║   所生諸受若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0145c14║   「世 尊！若眼觸為緣所生諸受空不空，若耳、鼻、
T05n0220_p0145c15║   舌、身、意觸為緣所生諸受空不空，尚畢竟不
T05n0220_p0145c16║   可得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受空
T05n0220_p0145c17║   不空增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空
T05n0220_p0145c18║   不空增語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸
T05n0220_p0145c19║   為緣所生諸受若空若不空增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0145c20║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若空若
T05n0220_p0145c21║   不空增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0145c22║   言：即眼觸為緣所生諸受若有相若無相增
T05n0220_p0145c23║   語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0145c24║   生諸受若有相若無相增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0145c25║   耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受有相無相，
T05n0220_p0145c26║   若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有相無相，
T05n0220_p0145c27║   尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所
T05n0220_p0145c28║   生諸受有相無相增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0145c29║   所生諸受有相無相增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0146a01║   何 可言：即眼觸為緣所生諸受若有相若無
T05n0220_p0146a02║   相增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為
T05n0220_p0146a03║   緣所生諸受若有相若無相增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0146a04║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0146a05║   受若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，即耳、
T05n0220_p0146a06║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有願若無願增
T05n0220_p0146a07║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生
T05n0220_p0146a08║   諸受有願無願，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0146a09║   諸受有願無願，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0146a10║   有眼觸為緣所生諸受有願無願增語及耳、鼻、
T05n0220_p0146a11║   舌、身、意觸為緣所生諸受有願無願增語！此
T05n0220_p0146a12║   增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0146a13║   受若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，即耳、
T05n0220_p0146a14║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有願若無願增
T05n0220_p0146a15║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼
T05n0220_p0146a16║   觸為緣所生諸受若寂靜若不寂靜增語非菩
T05n0220_p0146a17║   薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p0146a18║   若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？　「世
T05n0220_p0146a19║   尊！若眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜，若耳、
T05n0220_p0146a20║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受寂靜不寂靜，尚
T05n0220_p0146a21║   畢竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所生
T05n0220_p0146a22║   諸受寂靜不寂靜增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0146a23║   所生諸受寂靜不寂靜增語！此增語既非有，
T05n0220_p0146a24║   如何 可言：即眼觸為緣所生諸受若寂靜若
T05n0220_p0146a25║   不寂靜增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0146a26║   觸為緣所生諸受若寂靜若不寂靜增語是菩
T05n0220_p0146a27║   薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣
T05n0220_p0146a28║   所生諸受若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0146a29║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若遠離
T05n0220_p0146b01║   若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？　「世 尊！若眼
T05n0220_p0146b02║   觸為緣所生諸受遠離不遠離，若耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0146b03║   意觸為緣所生諸受遠離不遠離，尚畢竟不
T05n0220_p0146b04║   可得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受遠
T05n0220_p0146b05║   離不遠離增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T05n0220_p0146b06║   受遠離不遠離增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0146b07║   言：即眼觸為緣所生諸受若遠離若不遠離
T05n0220_p0146b08║   增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0146b09║   所生諸受若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0146b10║   薩？　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0146b11║   受若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，即耳、
T05n0220_p0146b12║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有為若無為增
T05n0220_p0146b13║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生
T05n0220_p0146b14║   諸受有為無為，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0146b15║   諸受有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0146b16║   有眼觸為緣所生諸受有為無為增語及耳、鼻、
T05n0220_p0146b17║   舌、身、意觸為緣所生諸受有為無為增語！此
T05n0220_p0146b18║   增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0146b19║   受若有為若無為增語是菩薩摩訶薩，即耳、
T05n0220_p0146b20║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有為若無為增
T05n0220_p0146b21║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼
T05n0220_p0146b22║   觸為緣所生諸受若有漏若無漏增語非菩薩
T05n0220_p0146b23║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若
T05n0220_p0146b24║   有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0146b25║   眼觸為緣所生諸受有漏無漏，若耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0146b26║   意觸為緣所生諸受有漏無漏，尚畢竟不可
T05n0220_p0146b27║   得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受有漏
T05n0220_p0146b28║   無漏增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有
T05n0220_p0146b29║   漏無漏增語！此增語既非有，如何 可言：即眼
T05n0220_p0146c01║   觸為緣所生諸受若有漏若無漏增語是菩薩
T05n0220_p0146c02║   摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若
T05n0220_p0146c03║   有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0146c04║   觀何 義言：即眼觸為緣所生諸受若生若滅
T05n0220_p0146c05║   增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0146c06║   所生諸受若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0146c07║   「世 尊！若眼觸為緣所生諸受生滅，若耳、鼻、舌、
T05n0220_p0146c08║   身、意觸為緣所生諸受生滅，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0146c09║   性非有故，況有眼觸為緣所生諸受生滅增
T05n0220_p0146c10║   語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受生滅增語！
T05n0220_p0146c11║   此增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所生
T05n0220_p0146c12║   諸受若生若滅增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、
T05n0220_p0146c13║   舌、身、意觸為緣所生諸受若生若滅增語是菩
T05n0220_p0146c14║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣
T05n0220_p0146c15║   所生諸受若善若非善增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0146c16║   即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若善若非善
T05n0220_p0146c17║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所
T05n0220_p0146c18║   生諸受善非善，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0146c19║   諸受善非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0146c20║   眼觸為緣所生諸受善非善增語及耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0146c21║   意觸為緣所生諸受善非善增語！此增語既
T05n0220_p0146c22║   非有，如何 可言：即眼觸為緣所生諸受若善
T05n0220_p0146c23║   若非善增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0146c24║   觸為緣所生諸受若善若非善增語是菩薩摩
T05n0220_p0146c25║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生
T05n0220_p0146c26║   諸受若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0146c27║   耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有罪若無罪
T05n0220_p0146c28║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所
T05n0220_p0146c29║   生諸受有罪無罪若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0147a01║   生諸受有罪無罪，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0147a02║   況有眼觸為緣所生諸受有罪無罪增語及耳、
T05n0220_p0147a03║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有罪無罪增語！
T05n0220_p0147a04║   此增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所生
T05n0220_p0147a05║   諸受若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0147a06║   耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有罪若無罪
T05n0220_p0147a07║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0147a08║   眼觸為緣所生諸受若有煩惱若無煩惱增語
T05n0220_p0147a09║   非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0147a10║   諸受若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0147a11║   耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受有煩惱無
T05n0220_p0147a12║   煩惱，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有煩
T05n0220_p0147a13║   惱無煩惱，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼
T05n0220_p0147a14║   觸為緣所生諸受有煩惱無煩惱增語及耳、鼻、
T05n0220_p0147a15║   舌、身、意觸為緣所生諸受有煩惱無煩惱增
T05n0220_p0147a16║   語！此增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所
T05n0220_p0147a17║   生諸受若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0147a18║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有煩
T05n0220_p0147a19║   惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0147a20║   觀何 義言：即眼觸為緣所生諸受若世 間若
T05n0220_p0147a21║   出世 間增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0147a22║   觸為緣所生諸受若世 間若出世 間增語非菩
T05n0220_p0147a23║   薩摩訶薩耶？　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受世
T05n0220_p0147a24║   間出世 間，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p0147a25║   世 間出世 間，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0147a26║   眼觸為緣所生諸受世 間出世 間增語及耳、鼻、
T05n0220_p0147a27║   舌、身、意觸為緣所生諸受世 間出世 間增語！
T05n0220_p0147a28║   此增語既非有，如何 可言：即眼觸為緣所生
T05n0220_p0147a29║   諸受若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0147b01║   即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若世 間若出
T05n0220_p0147b02║   世 間增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0147b03║   言：即眼觸為緣所生諸受若雜染若清淨增
T05n0220_p0147b04║   語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0147b05║   生諸受若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0147b06║   耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受雜染清淨，
T05n0220_p0147b07║   若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受雜染清淨，
T05n0220_p0147b08║   尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所
T05n0220_p0147b09║   生諸受雜染清淨增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T05n0220_p0147b10║   所生諸受雜染清淨增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0147b11║   何 可言：即眼觸為緣所生諸受若雜染若清
T05n0220_p0147b12║   淨增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為
T05n0220_p0147b13║   緣所生諸受若雜染若清淨增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0147b14║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0147b15║   受若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0147b16║   即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若屬生死若
T05n0220_p0147b17║   屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸
T05n0220_p0147b18║   為緣所生諸受屬生死屬涅槃，若耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0147b19║   意觸為緣所生諸受屬生死屬涅槃，尚畢竟
T05n0220_p0147b20║   不可得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0147b21║   屬生死屬涅槃增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0147b22║   生諸受屬生死屬涅槃增語！此增語既非有，
T05n0220_p0147b23║   如何 可言：即眼觸為緣所生諸受若屬生死
T05n0220_p0147b24║   若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0147b25║   意觸為緣所生諸受若屬生死若屬涅槃增語
T05n0220_p0147b26║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸
T05n0220_p0147b27║   為緣所生諸受若在內若在外若在兩間增語
T05n0220_p0147b28║   非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0147b29║   諸受若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩
T05n0220_p0147c01║   訶薩耶？」　「世 尊！若眼觸為緣所生諸受在內在
T05n0220_p0147c02║   外在兩間，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p0147c03║   在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0147c04║   況有眼觸為緣所生諸受在內在外在兩間增
T05n0220_p0147c05║   語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受在內在外
T05n0220_p0147c06║   在兩間增語！此增語既非有，如何 可言：即眼
T05n0220_p0147c07║   觸為緣所生諸受若在內若在外若在兩間增
T05n0220_p0147c08║   語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T05n0220_p0147c09║   生諸受若在內若在外若在兩間增語是菩薩
T05n0220_p0147c10║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即眼觸為緣所
T05n0220_p0147c11║   生諸受若可得若不可得增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0147c12║   薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若可得若
T05n0220_p0147c13║   不可得增語非菩薩摩訶薩耶？　「世 尊！若眼觸
T05n0220_p0147c14║   為緣所生諸受可得不可得，若耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0147c15║   觸為緣所生諸受可得不可得，尚畢竟不可
T05n0220_p0147c16║   得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受可得
T05n0220_p0147c17║   不可得增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p0147c18║   可得不可得增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0147c19║   即眼觸為緣所生諸受若可得若不可得增語
T05n0220_p0147c20║   是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T05n0220_p0147c21║   諸受若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩？
T05n0220_p0147c22║   「復次，善現！汝觀何 義言：即地界增語非菩薩
T05n0220_p0147c23║   摩訶薩，即水、火、風、空、識界增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0147c24║   薩耶？」　具 壽善現答言：「世 尊！若地界，若水、火、風、
T05n0220_p0147c25║   空、識界，尚畢竟不可得，性非有故，況有地界
T05n0220_p0147c26║   增語及水、火、風、空、識界增語！此增語既非有，
T05n0220_p0147c27║   如何 可言：即地界增語是菩薩摩訶薩，即水、
T05n0220_p0147c28║   火、風、空、識界增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0147c29║   觀何 義言：即地界若常若無常增語非菩薩
T05n0220_p0148a01║   摩訶薩，即水、火、風、空、識界若常若無常增語
T05n0220_p0148a02║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若地界常無常，若水、
T05n0220_p0148a03║   火、風、空、識界常無常，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0148a04║   故，況有地界常無常增語及水、火、風、空、識界
T05n0220_p0148a05║   常無常增語！此增語既非有，如何 可言：即地
T05n0220_p0148a06║   界若常若無常增語是菩薩摩訶薩，即水、火、
T05n0220_p0148a07║   風、空、識界若常若無常增語是菩薩摩訶薩？
T05n0220_p0148a08║   「善現！汝復觀何 義言：即地界若樂若苦增語
T05n0220_p0148a09║   非菩薩摩訶薩，即水、火、風、空、識界若樂若苦
T05n0220_p0148a10║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若地界樂苦，若
T05n0220_p0148a11║   水、火、風、空、識界樂苦，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0148a12║   故，況有地界樂苦增語及水、火、風、空、識界樂
T05n0220_p0148a13║   苦增語！此增語既非有，如何 可言：即地界若
T05n0220_p0148a14║   樂若苦增語是菩薩摩訶薩，即水、火、風、空、識
T05n0220_p0148a15║   界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0148a16║   觀何 義言：即地界若我若無我增語非菩薩
T05n0220_p0148a17║   摩訶薩，即水、火、風、空、識界若我若無我增語
T05n0220_p0148a18║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若地界我無我，若水、
T05n0220_p0148a19║   火、風、空、識界我無我，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0148a20║   故，況有地界我無我增語及水、火、風、空、識界
T05n0220_p0148a21║   我無我增語！此增語既非有，如何 可言：即地
T05n0220_p0148a22║   界若我若無我增語是菩薩摩訶薩，即水、火、
T05n0220_p0148a23║   風、空、識界若我若無我增語是菩薩摩訶薩？
T05n0220_p0148a24║   大般若波羅蜜多經卷第二 十六